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    论天地元气，论因果积聚，论构造的高端……龙树的别院，的确算是比较适合的抽取对象。

    可就凭龙树这点子积累？要满足混沌魔躯入圣的释放？

    怎么可能？

    把佛祖的大须弥山整个抽干还差不多！

    其实大日始终认为，在无间世界想要攒够入圣的积累，根本就是痴心妄想！

    反世界的成道之机从来不在反世界，而在正世界！

    所以他才对佛祖的位子那般渴求。

    相隔整个宇宙，佛祖的存在并不影响他在反世界成圣。

    相反，是借了佛祖成圣的光，借着那道贯穿宇宙的圣光投影，他才能另类又侥幸的在无间入圣。

    可准圣和圣人毕竟还差了一层！

    而且本体成圣，哪有自己成圣更爽？

    对于大日的看法，叶寒只能说，你撞上认知墙了。

    反世界虽然是你的主场，但你并不懂反世界。

    从你化出的大日就知道，你的道不对了……

    首先一点就是，谁说桥就只能一个入口一个出口一一对应了？

    一对多，甚至多对多的映射，数学上完全存在，在时空关系中同样毫无问题！

    只是世人大多拘泥于一对一的观念，所以往往只对出入口大加改造，一个方向的，全方位开放的，面向多维的……

    实际上高维的桥本就应该同时跨越很多时空，比如克来因桥，爱因斯坦-罗森桥，卡拉比丘桥……

    《五代河山风月》

    只是人的刻板印象，令得某些大能或许可以搞出克来因桥来，但对更加复杂逼近宇宙真理，却需要更多数学根底的爱因斯坦-罗森桥、卡拉比丘桥无能为力。

    但叶寒可以！

    事实上早在构造黑洞计算机的时候，他就精心推演过了。

    此行反宇宙，是为了给苏星眸治病，也未必没存着验证自己理论的念头。

    回正题。

    爱因斯坦-罗森桥不可能实现，因为这种桥建立的多维时空隧道虽然无处不在，却会转瞬即逝。

    它建立在一个假设的基础上——存在一种令虫洞保持张开的神奇物质。

    但这种物质不存在，所以假设只能是假设。

    可神奇物质虽不存在，却有相同效果的神奇结构——卡拉比丘流形。

    将正宇宙的所有时空法则压缩，做连续的改变拓扑，不断简化归并合一，最终能得到的，就是一个卡拉比丘流形！

    就彷佛人类的身体极其复杂，器官多样，结构精巧，从头到脚的基础细胞多达几十万亿个，但倘若究其根本，其实就是一条dna！

    卡拉比丘流形就是宇宙的dna。

    是弦论中多余维度隐藏之地。

    也是广义相对论方程的一组解，可以用来构造虫洞之桥。

    同时这种流形还存在一种奇特性质：它总是自然的成对出现，每一个流形都有一个对应的镜像流形。
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